בימים של התגוששות בין ישראל לבני דודינו הערבים, עולה שאלת הנקמה בווריאציות שונות, חלקם תומכים וחלקם מסתייגים. אלעזר בן צבי במאמרו מניח את האצבע על מקום המפגש של השאלה – התנ"ך. בד בבד הוא תוהה על ההתעלמות מעיסוק בתחום חשוב זה.
פרק שני בסדרת המאמרים של נתי בקר.(עו"ס ובוגר מכון מנדל למנהיגות חינוכית). בפרק הזה נבחן את המתווה והחזון הראוי להתקיים במסגרת חיי הנישואין של בני הזוג בחברה הדתית/חרדית, מתוך מטרה להגיע על ידי כך למודל פתרון מעשי.
פרוייקט מיוחד: מיתוג ההתחדשות החרדית, בעד נגד ומדוע
בצלאל כהן, מהרהר מי קובע לאיזה צד משתייך האדם, והאם אכן יש צורך בחלוקה בין חרדים "ישנים" לחרדים "חדשים".
האם ההבדל בין אדם המתענג על ה' לבין זה העובד אותו באימה וביראה, הוא הבדל תרבותי?!
"מַלְכָּהּ וְשָׂרֶיהָ בַגּוֹיִם אֵין תּוֹרָה גַּם נְבִיאֶיהָ לֹא מָצְאוּ חָזוֹן מֵה'" (איכה ב, ט). רבים נתקשו במשמעות הפסוק: האם אכן אין תורה בגלות? הנבואה אמנם פסקה מישראל, אבל ביחס לתורה
פרשת פקודי מזמנת מחשבה על תורות שבכתב, תורות שבעל פה ולימודן. בראש פרשתנו קרוי המשכן בשם 'משכן העדות', כש'עדות' היא התורה שבכתב הנקראת כך משום שהיא מעידה על הציוויים שנתנו
שאלה: האם מותר למסור בגדים לניקוי יבש בתשעת הימים, במטרה שיהיו מוכנים לאחר תשעה באב? תשובה: נאמר בשו"ע (סי' תקנ"א סעי' א) "משנכנס אב ממעטין בשמחה" וכתבו האחרונים (במ"ב שם)
ה' שלבים נאמרו בגאולה: הוצאתי, והצלתי, וגאלתי, ולקחתי, והבאתי וניתן לחלק אלו לג' חלקים: שנים הראשונים- הם ממה. השלישי- באיזה אופן. הרביעי והחמישי- הם למה.
שלא כצפוי, בליעתם הנסית של קרח ועדתו לא הביאה את פרשיית המרד במשה רבנו אל סופה. למרות הגילוי האלוקי הברור שאישש חד-משמעית את מנהיגותו של משה ואת בחירתו של אהרן,
המרכז ללימודי אנגלית פותח חוגי אנגלית בסיסית לילדים בביתר, בית שמש ואלעד. בכך מקווים במרכז להקנות כלים בסיסיים לילדים שיסייעו בידיהם בעתיד. להרשמה: 02-5800088 הקורס ליזמות חברתית של אגודה
כ250 רבני קהילות השתתפו בכנס בחסות מכון מדת למדיניות תורנית שעסק בנושא צניעות והנהגה נכונה של הרב אל מול הבאים לפתחו, תפקידו וגבולותיו. הרבנים הביעו רצון לבירור תורני יסודי ומקצועי,